Avui dia, caminar pel Poblenou és com trepitjar una ferida oberta que els nous amos miren de tapar amb crosses de vidre i acer.
La brunzidera ja no és la de les teleres de Can Ricart ni la de les premses de Ca l’Aranyó, que feien anar la casa amunt com un bolet; ara el que se sent és el ronc asèptic dels aires condicionats d'aquests edificis que en diuen "intel·ligents" i el brogit constant de les formigoneres que alcen hotels de luxe per a gent de bona posició.
On abans hi havia el silenci espès i digne de les velles naus de maó vist, avui s’hi instal·la una buidor programada, com si haguessin desterrat els esperits dels antics jornalers.
El barri que un dia va ser el motor de Catalunya s’ha convertit en un aparador de noves arts tecnològiques que, amb una mà saluda la modernitat i amb l’altra, acaba fent la pell als veïns que el van mantenir viu quan la ciutat el mirava amb menyspreu.
El fang i el ferro: La partida de naixement del "Manchester català"
El Poblenou no va néixer en un despatx d'urbanista, sinó entre l'aigua pantanosa de la Llacuna i el Joncar. Com recorden els mapes del segle XVIII, aquesta era una zona de marismes i pastures fins que la fam de terra i aigua dels industrials la va transformar. La "partida de naixement" oficial la va signar Laureà Figuerola cap al 1843, documentant un nucli que creixia a l'ombra del Cementiri de l’Est (1819).
La vida era dura, gairebé inhumana. L'arribada del ferrocarril el 1848, el primer de la península, va ser una arma de doble tall: portava el progrés cap a Mataró, però condemnava el barri a un aïllament físic brutal. Durant més d'un segle, les vies van ser una frontera de ferro que separava el barri del mar i de la resta de Barcelona. A l'altra banda de la via, la misèria s’amuntegava en nuclis de barraquisme com el Somorrostro o Pequín, on milers de persones malvivien en condicions de precarietat extrema mentre les xemeneies de les "catedrals del vapor" no deixaven de vomitar fum
La ruptura: de l'eufòria olímpica a la bombolla del vidre
El 31 de maig de 1989, el darrer tren va creuar el Poblenou. L'enderroc de les vies va ser celebrat com una victòria veïnal, però l'obertura no va ser pas per als qui havien suat la cansalada al barri, sinó per al mercat.
Els Jocs Olímpics del 92 van esborrar el paisatge industrial d'Icària en un girar d'ulls per aixecar la Vila Olímpica, iniciant un procés que tindria el seu clímax l'any 2000 amb el Districte 22@. El que es va vendre com una "promesa de progrés" s'ha revelat com un cavall de Troia per als especuladors.
El model 22@ ha substituït la producció tangible per aquest "coneixement" que no es toca, però en el camí ha trinxat la trama social. Hem passat de les "fàbriques de pisos" a les torres de vidre on no hi entra el sol de la Rambla, i on els nous minairons digitals treballen tancats en els seus canuts tecnològics.
Guia de les Fàbriques del "Manchester Català"
Fes clic per mostrar o amagar el contingut.
+
Guia de les Fàbriques del "Manchester Català"
Fes clic per mostrar o amagar el contingut.
Les grans fàbriques del Poblenou
El Poblenou és un testimoni viu de la Revolució Industrial a Barcelona. Aquest recorregut ofereix una reconstrucció documental dels principals recintes fabrils que han definit la identitat del barri, des de les primeres fàbriques tèxtils del segle XIX fins als actuals espais dedicats a la innovació i la cultura.
1. Ca l'Alier
De l'herència industrial a l'avantguarda tecnològica.

- L'indret: Recinte de 3.016 m² amb tres naus d'obra vista i certificació LEED Platinum.
- Actors clau: Josep Lucena i Parés, Pere Alier i Amar, Jaume Arderiu i Tomàs Morató.
- Història: Fundada el 1853 com a fàbrica d'estampats. Després dels incendis de 2005-2007 fou rehabilitada i el 2018 es convertí en seu de BIT Habitat i Cisco Systems.
2. Ca l'Aranyó
L'estètica manchesteriana al Poblenou.

- L'indret: Illa entre Tànger, Llacuna i Roc Boronat. Combina ferro colat britànic amb volta catalana.
- Actors clau: Claudi Aranyó, Josep Marimon i Cot i Prince Smith & Son.
- Història: Inaugurada el 1874 per a la filatura de llana. Actualment acull el Campus de la Comunicació de la Universitat Pompeu Fabra.
3. Can Felipa
Del gran complex tèxtil al centre cívic del barri.

- L'indret: Edifici situat entre Pallars i Marià Aguiló, d'inspiració nòrdica i francesa.
- Actors clau: Felipe Ferrando i Biela i Josep Lluís Mateo.
- Història: Va funcionar com a fàbrica tèxtil fins al 1978. La mobilització veïnal en va evitar l'enderroc.
4. Can Framis
Memòria industrial i art contemporani.

- L'indret: Conserva la cota original anterior al Pla Cerdà.
- Actors clau: Joan Framis, Antoni Vila Casas i Jordi Badia (BAAS Arquitectes).
- Llegat: La rehabilitació va obtenir el Premi Nacional de Patrimoni Cultural.
5. Can Gili Nou
De farinera de vapor a equipament comunitari.

- L'indret: Edifici de quatre plantes amb façana de pedra encintada i maó vist.
- Actors clau: Jaume Torrabadella, Josep Gili, Antoni Vilanova i Eduard Simó.
- Actualitat: Rehabilitada l'any 2011.
6. Can Gili Vell
La farinera "La Fama".

- L'indret: Torre de fabricació de cinc pisos i gran xemeneia de 1903.
- Actor clau: Andreu Gili i Guardiola.
- Història: Va introduir la tecnologia del vapor en la indústria farinera catalana.
7. Can Girona i MACOSA
El gegant de la metal·lúrgia catalana.

- L'indret: Complex de 18 hectàrees.
- Elements conservats: La xemeneia més alta de Barcelona (65 m) i la Torre de les Aigües del Besòs.
- Actors clau: Ignasi Girona, Casimir Girona i Pere Falqués.
9. Can Ricart
El Manchester Català.

- L'indret: Conjunt industrial de 1853 protegit com a BCIN.
- Actors clau: Jaume Ricart i Josep Oriol Bernadet.
- Història: Un dels recintes industrials més antics conservats de Barcelona.
10. Can Saladrigas
L'emblema industrial del Joncar.

- L'indret: Conserva dues grans xemeneies.
- Actor clau: Antoni Saladrigas.
- Història: La pressió ciutadana va evitar-ne l'enderroc el 1998.
11. El Cànem
El llegat industrial de la família Godó.

- L'indret: Complex industrial que ocupava tres illes de l'Eixample.
- Actors clau: Bartolomé i Carlos Godó, fundadors de La Vanguardia.
- Història: Especialitzat en la fabricació de sacs i teixits de jute.
12. La Escocesa
De fàbrica química a centre de creació artística.

- L'indret: Illa industrial delimitada per Pere IV, Fluvià i Selva de Mar.
- Actors clau: John Shields i Joseph Mitchell.
- Actualitat: Un dels principals centres de producció artística contemporània de Barcelona.
El Moviment Icària
Fes clic per mostrar o amagar el contingut.
+
El Moviment Icària
Fes clic per mostrar o amagar el contingut.
Subtítol
Icària al Poblenou: El somni socialista que va forjar el caràcter del "Manchester català"
Molt abans que les xemeneies industrials dominessin l’horitzó de Barcelona, un grup d’idealistes va veure en les marismes del Poblenou el lloc perfecte per construir una societat sense classes ni propietat privada.
A mitjan segle XIX, el que avui coneixem com el Poblenou era poc més que un paisatge perifèric de marismes, joncs i humils cases de pescadors. Tanmateix, en aquest entorn aparentment erm, va començar a bategar una de les aventures ideològiques més fascinants de la història de Catalunya: el moviment icarià.
Aquesta "utopia obrera" no només va canviar la mentalitat dels treballadors de l'època, sinó que va deixar una empremta inesborrable en l'urbanisme i la identitat social del barri que, anys més tard, seria conegut com el "Manchester català".
L'arribada d'una utopia: De França al Taulat
Tot va començar amb un llibre: Viatge a Icària (1842). En aquesta obra, el pensador francès Étienne Cabet proposava una societat comunista premarxista basada en la igualtat absoluta, on no existia la moneda ni la propietat privada. A Catalunya, aquestes idees van trobar un terreny fèrtil gràcies a intel·lectuals i obrers que somiaven amb un món més just.
El centre d'aquest experiment va ser el barri del Taulat i la zona de l'actual Plaça Prim. On ara els turistes i veïns gaudeixen de les terrasses sota els arbres, fa un segle i mig es gestava una revolució de la consciència. Els icarians es van establir en aquestes zones perifèriques, on la precarietat física contrastava amb l'efervescència del canvi social.
Poblenou: Fum, Pistoles, Resistència
Fes clic per mostrar o amagar el contingut.
+
Poblenou: Fum, Pistoles, Resistència
Fes clic per mostrar o amagar el contingut.
Subtítol
Quan el Poblenou es va forjar entre fum i pistoles
Caminar avui pel Poblenou és fer-ho entre lofts de disseny, centres tecnològics i terrasses on el cafè d'especialitat ha substituït el greix de les màquines. Però, si tanquem els ulls i escoltem el silenci de les velles pedres de Can Ricart o la xemeneia de Can Sans, encara s'hi pot percebre l'olor de carbó i la tensió de les matinades de 1919. A principis del segle XX, aquest racó de Barcelona no era un barri de moda; era el "Manchester català", la concentració industrial més gran d'Espanya i el cor que bombava la riquesa d'una ciutat que, alhora, es trencava per les costures de la injustícia social.
La fàbrica del món i l'infern laboral
La realitat productiva del barri era una moneda de dues cares. D’una banda, el motor econòmic incombustible; de l’altra, un laboratori de patiment humà. Els obrers i obreres s'enfrontaven a jornades de 64 hores setmanals, sous de misèria i unes condicions d'insalubritat que feien de cada dia una batalla per la supervivència.
Aquest context va ser el brou de cultiu perfecte per a una consciència de classe ferotge. El Poblenou es va convertir en el refugi de l'anarcosindicalisme més actiu. Aquí, el sindicat no era només una sigla; era la família, l'escola i l'única eina de defensa davant un sistema que els veia com a simple combustible per a les calderes.
Els anys del plom: De la Canadenca al càntir enverinat
Entre 1917 i 1923, el barri va viure el que es coneix com el període del pistolerisme. No era una ficció de cinema negre, sinó una guerra bruta als carrers. La patronal, agrupada per desarticular el moviment obrer, va finançar el Sindicat Lliure, una organització armada dedicada a l'execució de líders sindicalistes.
Un dels episodis més foscos i recordats a la memòria col·lectiva del barri és el cas del "càntir enverinat" a Can Girona. En un acte de "pistolerisme empresarial" d'una crueltat extrema, quatre obrers van morir enverinats, un succés que encara avui posa la pell de gallina i que exemplifica fins on estava disposada a arribar la repressió patronal.
Aquesta violència, però, no va aturar la lluita. El 1919, la Vaga de la Canadenca va paralitzar totalment la producció del barri i de la ciutat, en una mostra de força sense precedents que acabaria conquerint una fita històrica: la jornada de vuit hores.
Rostres de la resistència: Peiró i "Los Solidarios"
El Poblenou no només aportava mans, també aportava cervells i acció. Al barri hi vivia i treballava Joan Peiró, un vidrier que es convertiria en un dels teòrics més respectats de la CNT. Peiró representava el vessant constructiu i ètic de l'anarquisme, la idea que l'obrer havia de formar-se per gestionar el seu propi destí.
En paral·lel, la contundència dels fets reclamava acció. El grup "Los Solidarios", amb figures com Buenaventura Durruti, Francisco Ascaso i García Oliver, tenia el seu quarter general o punts de trobada en aquests carrers de vigilància extrema. Els "Quatre Cantons" es van convertir en el punt neuràlgic de la resistència.
Més que sindicats: El suport mutu com a identitat
Però la resistència no era només plantar cara al pistoler. Quan el sistema fallava i l'Estat girava l'esquena, el Poblenou construïa el seu propi món. Així va néixer una xarxa de cooperativisme que va ser la veritable columna vertebral del barri.
Institucions com La Flor de Maig o Pau i Justícia no eren només botigues o centres socials; eren espais on l'obrer trobava aliments a preus justos, serveis de salut i, sobretot, cultura. Era una "economia moral" que permetia sobreviure als tancaments patronals (lockouts) i que cohesionava una identitat comunitària indestructible.
Un llegat viu als carrers de 2026
Avui, el Poblenou ja no fabrica teixits ni vidre a gran escala, però la seva ànima continua sent, en essència, combativa. Aquesta "cultura de la resistència" que es va forjar sota el foc del pistolerisme no ha desaparegut; s'ha transformat. Es veu en la força del seu teixit associatiu, en la defensa de l'habitatge, en la recuperació dels espais industrials per al barri i en aquest sentiment de pertinença tan arrelat que fa que un veí del Poblenou mai digui simplement que és de Barcelona.
La memòria d'aquells que van caure a les portes de les fàbriques o que van somniar un món nou des de les taules d'una cooperativa és el que dona sentit a la modernitat del barri. Perquè el Poblenou, abans de ser "tecnològic", va ser —i és— un barri amb memòria, viu i, per sobre de tot, orgullós del seu passat de lluita.
El Poblenou Cooperatiu: Història, Memòria i Renaixença Obrera
Fes clic per mostrar o amagar el contingut.
+
El Poblenou Cooperatiu: Història, Memòria i Renaixença Obrera
Fes clic per mostrar o amagar el contingut.
Subtítol
Descobreix la història i el llegat de les cooperatives del Poblenou
Enmig de les dures condicions laborals, les classes populars van crear una xarxa de suport mutu que va transformar el barri per sempre. El cooperativisme no era només una forma de consum, sinó una eina de llibertat i autoorganització.
Un model de vida (Institucions Socials Totals)
Les cooperatives permetien als obrers viure al marge de la tutela dels amos de les fàbriques. Oferien serveis essencials com queviures a preus justos, escoles amb pedagogies modernes, atenció sanitària i espais d'oci com teatres i corals. L'esperit es remunta a la utopia de la Via Icària.
Les entitats més emblemàtiques
- La Flor de Maig (1890): Fundada per 16 boters, va arribar a tenir 1.700 famílies i una granja a Cerdanyola. Va ser un referent de l'economia social fins al seu tancament forçat el 1950.
- Pau i Justícia (1895): Un gegant social que va arribar a construir habitatges per a 300 famílies. La seva seu als Quatre Cantons és avui la seu de la Sala Beckett.
- Pioneres: Entitats com L’Artesana (1876) o La Formiga Obrera (1885) van marcar l'inici del camí.

Serveis per a la comunitat
Molt abans de l'estat del benestar, el barri ja s'autoorganitzava:
- Educació i Salut: Escoles mixtes i aconfessionals i la mútua de la Vil·la de Salut de l'Aliança.
- Habitatge i Transport: Cooperatives com la Llevantina o la del Sagrat Cor donaven resposta a les crisis de transport i barraquisme.
Repressió i Renaixença
L'any 1939 va suposar la confiscació de tot aquest patrimoni per part de la dictadura. Però la memòria no es va esborrar:
- L’Ateneu Popular La Flor de Maig: Recuperat el 1978 gràcies a la lluita veïnal.
- La Sala Beckett: Un espai de cultura internacional que ha preservat l'arquitectura original de l'antiga cooperativa Pau i Justícia.
Conclusió
El cooperativisme no és només una pàgina del passat; és el fonament de la identitat del Poblenou. Els murs de maó de les antigues cooperatives segueixen sent el testimoni d'un barri que va aprendre que la unió fa la força.
<
Reconeixements
Coordinació: Martí Checa Artasu, Mercè Tatjer Mir i Antoni Vilanova.
Recerca Documental: Ferran Pont i Lluís Palà (Projecte Espais Recobrats).
Col·laboradors: Neus Alberich, Agus Giralt, Marc Dalmau i Torvà i l'equip de l'Arxiu Històric del Poblenou.
Bibliografia i Arxius Consultats
Llibres de referència:
- F. Cabana, Fàbriques i empresaris (1992).
- J. Nadal i X. Tafunell, Sant Martí de Provençals, pulmó industrial (1992).
- M. Arranz, Nou viatge a Icària (1996).
- S. Clarós, Can Ricart i el patrimoni industrial (2016).
Fonts arxivístiques: Arxiu Històric del Poblenou (AHPN), Arxiu Municipal Contemporani (AMCB) i Catàleg de Patrimoni de l'Ajuntament.
Recursos Digitals i Enllaços
Afegeix aquí els enllaços a projectes, arxius digitals, webs oficials i recursos complementaris.
Crèdits Gràfics i Legals
Fotografies pròpies, Arxiu Històric del Poblenou, col·leccions particulars i altres fonts indicades als peus d'imatge.
© El contingut d'aquest article està protegit per la legislació vigent. Les fotografies i textos conserven els drets dels seus respectius autors.


